我們的課程每月都繼續進行，風雪無阻！
2024 九月課程是週五 ，下午4:30-5:45 。地址：1385 W 6th Ave, Vancouver 。
本拿比的課程即將開始，stay tuned!
我們的課程主要是流動瑜珈，透過一系列有系統的動作串連，來鍛鍊核心與肌耐力，提升身體的活力。加上，肩頸與脊椎的伸展，並搭配靜心，讓所有學生能夠體驗瑜珈帶來的平靜與勇氣。每堂課主題都不同，讓學員能夠更深入瑜珈的每個層面。不只是身體的鍛鍊，更是心智的鍛鍊。
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Anchi Jan 3, 2022
今天的陽光，把嫩葉照得翠綠。喜歡夏天的這種生氣蓬勃，原本懶洋洋的身子也抖擻了起來。一走進教室，擺好墊子後，孕婦瑜珈的學生陸續進來。那位總是笑容燦爛，幽默感十足的媽媽，跟我說今天心情很糟。
在靜心的時候，我偷偷去廁所拿了一捲衛生紙，悄悄地放在她的墊子上。她的眼淚開始從臉頰滑落，我沒有說話，來到墊子上，我們是安全的。靜默的時候，我們的委屈，可以不須遮掩地傾瀉，然後讓自己待在內心的暴風圈裡，慢慢地風雨漸弱，也許有些答案出來，也許沒有，總之，那種傾瀉，帶來的一些舒坦，比抗拒來得強大。
眼角的淚，未乾。我決定讓大家躺下來，先從躺姿開始吧！背著地，讓人有種支撐的感覺，回歸到土地這個家。躺著伸展，不用在意其他的人的眼光，即便需要再哭個第二回，也無須害臊。風漸弱，雨漸停，我們才慢慢地又回到坐姿跟站姿。
練習，是一件很私密的事。教學，卻讓我看得到很多私密的事。當一個人即便在情緒不佳的情況下，還是走進了教室，站上了墊子，我的責任不是教，不是要幫人解決問題，不是去打聽發生了什麼事，是讓他覺得安全。我只是個隱形人，或是劇場的那個黑衣人，適時地遞送道具讓主角心無旁騖。
風雨過後，哭過的臉，露出了一道陽光，跟窗外的陽光一樣，直接而明亮。我們相視一笑，下周見了！
正能量這三個字最近非常盛行，曾幾何時它也變成了一種人際的壓力。潛意識也好，意識上也好，突然我們都覺得自己有種義務要變成正能量或散佈正能量。
可是當我們無法感受很全然的時候，內在的聲音就會開始竊竊私語，那些懸而未決的感受，就會引導我們去作一些不尋常的事來說服自己- I am fine, everything is fine. 墊子上的練習，是去面對我們所有真實感受的一個機會。我的老師說，有時候她來到墊子上，如果感到生氣，她會刻意加速每個動作。有的時後，生活上的不如意，悲傷襲來，很多人都會索性在墊子上哭個痛快。練習應該是隨著生活，身體，情緒來流動，完全融入在我們的生命裡。它不是壓抑，不是苦練，也不是硬練。它跟一段關係一樣，要有風吹過，有時候纏綿，有時候要放手。
今天，在做一個新的扭轉動作的時候，突然間充滿著挫折。通常挫折是伴隨著求好心切，而求好心切正代表一個人在追求的過程中，不夠保有彈性。扭轉正是需要很多柔軟度才能達到的動作。想起有個老師常說，瑜珈的練習反應一個人的人生。如果你在墊子上經常放過自己，你的人生也就經常尋求捷徑。如果你總是崩得太緊，你的人生應該是隨時都在緊繃的狀況。停下來，我看看自己的人生，其實有很多值得感謝的事，多少次都是因為我的求好心切而無法好好欣賞周圍的美好。今天總算受教了。
我們的練習越誠實，就越能誠實地面對自己的真實感覺，不用去壓抑，也不需要去刻意創造正能量。憤怒或悲傷，不應該被貼標籤為負能量。它們都是感受的一部份，把它們視為督促我們去解決問題的力量。
那天的瑜珈聚會，有個老師說得很貼切，「不是説你練了瑜珈人生從此變得美好。有時候它反而讓你開始面對或反省自己，那可能不是那麼美好。」
因為自己有很多面向不是嗎？公眾的你，私生活的你，還有那個私密的不為人知的你。練習，是讓這三個你越來越接近彼此，漸漸成為一個你。
住在台灣的時候，也剛好是很「血氣方剛」的年齡段，很多事情看不慣。人家排隊靠太近，看到塑膠袋，捷運上有人化妝等很多莫名其妙的小事，不知道為什麼都被惹到。離開了這麼多年，每年回去，卻發現自己以前看不慣，現在都可以很真誠地擁抱。
上次到了台南，真是令我驚艷。街頭美食與享用方式包括小小的凳子，矮桌，大家就在街旁大吃了起來。天氣的乾爽晴朗，讓街頭的美食小吃更加有魅力。你不介意站在路邊等一下位子，美食的香味，讓「等」變成了一種正面的凌遲。你發誓一定要吃到，尤其是當吃完了一整條街，你總是還有胃口留給一杯杏仁茶或是一支冰棒。然後慢慢地走在古城，每一棵樹的樹幹都相當具有視覺張力，舊建築跟新建築的交錯，台南為台灣的歷史與文化留下這麼多的紀錄，正是這個城市迷人之處，用「迷人」來形容是因為我的中文造詣不夠。這個城市有個韻味，在每個角落繚繞。
當年荷蘭軍隊的刀劍與槍炮，日據時代的建築，台灣自古以來就是殖民地，文化的形成需要時間的累積，但是殖民地卻沒有這種優勢，它必須不斷地適應外來文化。台灣人很能「忍辱」，這應該跟殖民地的歷史脫離不了關係。忍辱是生存的唯一選擇。直到我到了西方國家之後，我才發現自己的血液居然留著過去祖先們的忍辱DNA。
這個忍辱DNA從小就教我們不要跟別人計較，做人要有修養等等，所以一旦忍一忍，事情就過了。有時候，也的確是這樣，有些事我們很少攤開談，就讓時間把它沖掉，彷彿不曾發生。但是西方的文化，是什麼芝麻小事都攤開來談。「你今天早上出門的時候好像有點火氣，要不要談一下？」「我們需要談ㄧ下，因為我覺得你不太重視我的生日。」「老闆，我必須跟你談一下，我生活最近一團亂，有些事需要你包容。」「你剛剛忘了跟客戶介紹我，這讓我有點不太舒服。」「我必須跟你澄清一下，昨天不是有意要挑釁，是我修辭上的失誤。」「我想跟你談ㄧ下，當年跟你分手是一件遺憾的事，我不恨你，也希望你沒有恨我。」從日常生活到職場，西式的邏輯是什麼都應該談開，尤其是越親密的關係，包括伴侶，好友，感情不錯的同事，越應該好好談。因為如果大家真的在乎彼此，尊重彼此，不講出來，是很「奇怪」的事。不透明反而傷感情。台灣則是太透明會傷感情。
台南很多的「好料」不都是很不透明地暗藏在巷弄裡嗎？窄門咖啡，它旁邊的書店（據說進入之後有很棒的空間，但我們不是會員，被拒絕入場，唉！），一間間的古廟跟住宅或小店交錯著，每個轉角都有個小驚喜。甚至咖啡店的廁所，有時候頭ㄧ抬，也會看見細膩的佈置。「藏」，是台灣很獨特的文化，殖民地的歷史，讓台灣人懂得低調，有時候甚至把自己藏得很好，所以攤牌顯得粗魯。那一天，腳在台南慢走，心卻同時在台灣與西方文化的交錯之間漫遊。台南之行，爆發力真強，過去沒想過的事，都一股腦地在心裡不斷咀嚼，捨不得下嚥。
地震後的台南，儘管會跟過去有所不同，但那趟旅行至今卻依然留下相同的震撼與衝擊。
一堂瑜珈課的氣氛，是老師與學生共同創造出來的。沈靜是彼此默契。
有時候上課，當下的直覺，我選擇安靜，讓每個人有他們「獨處」的空間。這個世界沒有所謂完美的體位法，老師的工作是幫學生找到最適合他的體位法，就像提供一個工具箱，讓學生自己自由地選擇工具。每個工具需要自己去體會，去使用。
前陣子接受復健瑜珈的師資訓練 （真的很慶幸住在溫哥華這個瑜珈大城，世界各地名師的課都上得到），透過用抱枕，毛毯，blocks, 眼罩，幫助學生在被動地狀況之下，能夠完全放鬆。瑜珈可以不必卯起來做，它可以是在放鬆的狀態下，有了抱枕跟毛毯舒服地支撐之下，達到復健與療癒的效果。
人體的自律神經系統分為交感跟副交感神經。當壓力或危險來臨時，交感神經幫助我們「逃命」，我們心跳加速，呼吸加快，專注力提高，隨時可以應付整個即將來到的狀況。
副交感神經則恰恰相反，它幫助我們放鬆，啓動睡眠，促進消化等。 復健瑜珈的目的就是再刺激副交感神經，讓我們的「雷達」不必24小時都在偵察狀況，都在待命，所以我們可以更放鬆，人在放鬆的狀態之下，體力與病痛的復原能力則相對提高。
有趣的是，現代社會，我們不允許自己放鬆。績效是每個企業放在嘴邊的兩個字。工作之外，我們依然不容許自己放鬆。因為內心世界裡住著一名假想的教官，隨時都在檢視我們，批評我們的不足。
復健瑜珈迷人之處在於它允許我們的不完美。它包容我們的一切，我們的無力感，疲憊，傷痛，心痛，肢體的酸痛，它全然接受。任何人都可以在復健瑜珈的練習裡，學會接受自己，允許自己放慢，允許自己做回自己。在這樣的允許過程中，你會發現酸痛舒緩了，莫名其妙的頭痛遠離了，心情變得更加愉悅。
今年十月，我們在心日台北與你相約，2個小時workshop，我將介紹如何在家就地取材，如何使用毛毯枕頭等簡單的工具，如何透過呼吸，幫助自己完全放鬆。無論有沒有練過瑜珈都可以參加。年齡不拘。目的就是要讓你成為自己的療癒老師，畢竟這世界上我們才是最認識自己的人，不是嗎？
學生背部開刀後，還沒有恢復完全就堅持帶傷來上課。我的教室從開門的第一天起，就是跟整脊醫生合作，針對給有先天性脊椎問題或是受傷想透過瑜珈復健的人，所以對有各種身體狀況的學生，我都會給予不同的動作調整，幫助他們舒緩身體的疼痛或是恢復得更好。
所以面對帶傷上課的學生，我雖然不會拒絕（除非非常得嚴重或是不適合練習），但是會適時地提醒他們放慢或是暫停有時候並不是一種怯弱或懈怠，反而是一種坦然面對自己的勇氣。
受傷，是一個很好的提醒，我們是不是衝得太快？是不是對自己不夠有耐性？是不是對自我身體的認知與現實有了差距？是不是習慣不去傾聽內在的聲音？是不是很多時候我們急於獲得比較表象的東西 ？是不是因為習慣與人比較？
受傷把我們拉回現實，逼我們面對真正的自己，強迫我們慢下來，在外在的世界橫衝直撞以後，該是回頭往內在世界凝視的時候。
內在世界，總有令人不舒服的地方，總有一些傷口，一些後悔，需要勇氣，才能安靜地凝視。
我請學生在兒童式的時候趴在大枕頭上，很慢很慢地吸氣，吸到頭頂，很慢很慢地吐氣，吐到整個背可完全放鬆，連手指都放鬆。
突然自己也上了一課，放慢真的比前進還難。教很慢很慢的瑜珈比教快的瑜珈還難。你必須在吸吐之間，給學生一點鼓勵，但不聒噪不廢話。每個帶傷練習的人，難免對自己有點生氣，可能氣自己怎麼不注意所以受傷了？可能受不了自己現在沒有辦法倒立？一點點支持，對他們而言都很珍貴。不需要去思考或討論何時可以復原，而是在整個復原的過程中，我們彼此學到了什麼？如果有任何一點點的體悟，那麼慢下來，就是精進的開始。
課程結束，在燭光中，學生淺淺地笑，「我真是太享受了。有時候都不知道自己值不值得這麼幸運。」她說。
曾經因為練瑜珈某個動作，而傷到了下背。天啊，當時才真正知道下背痛居然是這樣痛法，痛到沒有辦法追公車，沒有辦法好好睡著，或坐或站都在痛。忘了多久才復原，好像有一兩個禮拜，總之，那是一段痛苦卻美好的時光。我有機會休息，大吃大喝，想想受傷的原因。
每天我們身體與精神的狀況不同，有時候起床很僵硬，有時候起床很柔軟，有時候像神力女超人一樣猛，有時候像樹懶一樣動都不想動。有持續性練習的人都知道，當你努力練習某個動作，有一天終於「到達」那個動作的時候，心裡會有一種喜悅，畢竟人性都是希望能夠不斷精進。但是，當你到達那個動作的時候，不代表你每天都會到達，尤其是剛開始的時候，你會偶爾到達或是偶爾出鎚，通常那是受傷最容易發生的時候。故事通常是這樣：
ㄧ個「僵硬」的早晨，你站在墊子上練習，因為昨天很順利地練到了某個動作，所以今天一定也可以花同樣的力氣來到達那個動作。但身體很誠實地拒絕你，你很不誠實地繼續卯起來練。瞬間，一陣刺痛，接下來就是一連串的復健。我想受傷的當下，應該就是這麼一回事。受傷前，我的老師當時有來調整我的動作，雖然覺得有點疼痛，但我沒有阻止他，我頭腦覺得我「應該」做得到，但我沒有靜下來去感覺一下我的身體。
用腦袋在練瑜珈的話，就會太過相信「過去」的經驗。靜下心用身體去感覺每個動作的話，就是活在當下，能夠很敏感地察覺到當下身體的狀況。墊子上，靜心之外，我們練習去養成身體的覺知能力。自已成為自己最好的老師。你收放自如，你知道不用眷戀昨日的練習成果，而是享受當下每個呼吸。
不用跟昨日的你比較，不用跟隔壁的同學比較。隔壁的人可能從五歲就開始芭蕾舞。前面的人可能小學是體操隊。很多事情我們都不知道，不需要用表象的結果來比較，然後給予自己無情的評判。墊子上，做自己最要好的朋友。
「能夠自我掌控意識，對看到或聽到之物不產生慾望，就是不執著。」-瑜珈經
"The consciousness of self-mastery in one who is free from craving from objects seen or heard about is non-attachment." - The Yoga Sutras of Patanjali
ㄧ堂瑜珈課可以觸及的層面非常非常地廣，也可以非常非常深，它的豐富性跟老師的背景與專長息息相關。有的老師每次上的課內容都不同，有的則是大致相同但是教法不同。教法不同可能來自他在其他領域的學習與體悟，因此對相同的體位法有了新的詮釋。
很慶幸，自己生活在溫哥華這一個瑜珈大師很多的城市，各種大師講座與工作坊，應有盡有。瑜珈，真的會讓人越學越謙虛，越學越知道自己的眇小。我們雖然不必迷信大師這種事，但我個人經驗則是每次去上過講座，心裡都會覺得大師之所以大師，真的絕對不是偶然，或是隨便炒作出來。（至少我沒有遇過令人失望的課，畢竟上課很貴，我有慎選再慎選）
記得有次在作shoulder stand的時候，大師一把拉起我的腳踝，那一秒，我完全領悟怎麼做可以讓脖子不再有卡卡的感覺。另一個大師，則是剖析倒立的精髓，拆成倒立四部曲的教學，讓日後我在面對身高六呎以上的彪形大漢，也可以面不改色地幫助這些魁梧人士。
當自己吸收這麼多的日月精華之後，突然面臨另一個瓶頸：我到底是誰？我想成為什麼樣的老師？就在去年，終於比較「忠於」自己。當我把焦點轉到學生身上，我也看見了自己。
我的學生們很多跟我ㄧ樣是上班族，英國籍，加拿大籍，亞裔等都有。上班族都知道，辦公室總有一些政治，開會總有ㄧ些無奈。因此走進一堂瑜珈課，如果能夠暫忘上班的瑣事，重拾對自己的愛與信心，就算練十年還是不會倒立也完全沒有關係。只要此時此刻，相信自己，記得自己的好，其他真的都已經不重要。
這個insight教我在上課前先問問每個人的狀況，今天累嗎？忙嗎？有被老闆找麻煩嗎？然後再決定為一堂課定調。有時候會設定上課的元素是「水」，因此動作上會鼓勵大家輕輕地「滑」出那個動作，關鍵字是「游」，「沈入」，「浮出」等等。如果設定元素是「土」，我就會設計很多往下紮根的動作，讓學生感覺跟土地的連結。
每次上完課以後，覺得自己也放鬆了下來，大休息的時候看著大家躺平，心裡覺得很滿足。一堂我讓直覺帶領我的課，我沒有想要成為誰或是變成哪個大師，但這是一堂學生跟我一起創造出來的課，事情就是這麼簡單。
「當我們的心不在束縛於個人的慾望，我們的工作就會做得好，而且感覺快樂。」- 瑜珈經
好幾年前剛拿到瑜珈師資執照的時候，其實還是有點心虛。我誠實地問自己，真的準備好要教人了嗎？為了回答自己這個犀利的問題，我覺得只有開始教人，才能找到答案。
第一堂課，真的花了很多時間準備。動作不是問題，但是要用語言引導一個人進入一個動作，並且在那個當下走進自己的內在世界，對一個新手老師來說真是個挑戰。加上全英語教學，我對自己在用詞上更是小心翼翼。想起有個廣告前輩據說每次在提案前，都會寫下每句要講的話，我決定如法炮製。
從開場，到每個動作的解析，甚至到結尾，我每個字都寫下來。第一堂課，面對八個學生，即便如此充分的準備，我還是聽到了自己的抖音。ㄧ直到第四堂課，我才真正對教學這件事開始抓到一點點竅門。
語言，其實只是溝通的其中一種方式。但是，我們太過相信語言，太過依賴語言。學過翻譯的我，對用字遣詞有時候甚至有ㄧ點鑽牛角尖。但是瑜珈的教學，只依賴語言其實不夠。
手心的溫度，有時候是最好的溝通。當學生掙扎地前彎時，用你的雙手幫助他穩住hips,用你的呼吸來幫助他放緩呼吸。學生在兒童式的時候後，觀察他的背，有的人需要更深地伸展，有的人也許只需要放鬆。用手來感覺他的需求。輕按住下背部的時候，他有沒有抖了一下？還是聽到他的吐氣？不同的人有不同的需求。每個人每天在墊子上身體狀況不同，心裡的狀況也不同。眼睛觀察不出來的細節，有時候我們的手，可以感覺得到學生的狀況。
這份感觸，讓我在日後教人的時候，學會放下很多自己過去奇怪的執著。當你卸下包裝跟武裝，墊子上的每個學生也會卸下他們的心防。墊子上，每個人都是獨ㄧ無二；墊子上，每個人要的不同。語言，有時候真是多餘。
「不能顯現的至高真理，只能以靜默來解釋，不是靠文字或語言。」- 瑜珈經。